القدس بعد 1948 ووحدة الضفتين والوصاية

هدف الدرس

يوضح هذا الدرس الفرق بين نتيجة الحرب، وإجراء الوحدة، والاحتلال، والقرارات الدولية، وأعمال رعاية المقدسات. موضوعاته أحداث 1948، ووحدة سنة 1950، وحرب سنة 1967، وحريق سنة 1969، وقرار سنة 1980، والوصاية الهاشمية.

الفهرس

• سنة 1948 وانقسام المدينة
• وحدة الضفتين سنة 1950
• الاحتلال العسكري سنة 1967
• حريق سنة 1969 وترميم المعالم
• قرار 478 والوصاية الهاشمية

سنة 1948 وانقسام المدينة

يعرض السجل التاريخي للأمم المتحدة سنة 1948 بوصفها سنة إعلان استقلال إسرائيل والحرب التالية، ويصف توسع السيطرة الإسرائيلية لتشمل القسم الأكبر من القدس. أصبحت المدينة مقسمة بين غرب تحت السيطرة الإسرائيلية وشرق تحت الإدارة الأردنية. هذا الواقع يختلف عن النظام الدولي الخاص المقترح في قرار التقسيم سنة 1947.

يفيد التمييز بين المدينة القديمة والمدينة الأوسع هنا أيضًا: يقع الأقصى والبلدة القديمة ضمن القسم الشرقي. لذلك لا يوصف انقسام القدس بأنه تغير موحد أصاب كل أحيائها بالطريقة نفسها.

وحدة الضفتين سنة 1950

تحدد خلفية الأوقاف التاريخية قرار البرلمان الأردني بتوحيد الضفتين في 24 أبريل 1950. وتذكر وزارة الخارجية أن القدس الشرقية صارت جزءًا من المملكة إثر الوحدة. هذه محطة سياسية وإدارية تالية للحرب؛ لا تبدأ سنة 1947 مع خطة التقسيم، ولا في سنة 1967 مع الاحتلال.

يعني تناول الوحدة تاريخيًا تحديد ما فعله البرلمان وما ترتب عليه في الإدارة، مع فصل ذلك عن المناقشات والمواقف الدولية بشأن السيادة. نسبة القرار إلى البرلمان لا تجعل كل جهة دولية طرفًا في اتخاذه أو قبول آثاره.

الاحتلال العسكري سنة 1967

انتقل القسم الشرقي من القدس إلى الاحتلال الإسرائيلي خلال حرب يونيو 1967. يسمي قرار مجلس الأمن 478 القدس ضمن الأراضي التي احتلتها إسرائيل منذ يونيو 1967. هذا وصف لنتيجة السيطرة العسكرية؛ تختلف عنه الإجراءات القانونية والإدارية التي حاولت تغيير وضع المدينة لاحقًا.

تتناول الحرب دولًا وجيوشًا وسلطات سياسية. نسبة أعمال دولة إلى أتباع ديانة جميعًا تعميم لا يساعد على تفسير التاريخ؛ لذلك يحدد الشرح الطرف السياسي أو العسكري عند بيان الوقائع.

حريق سنة 1969 وترميم المعالم

تفصل وزارة الخارجية بين الاحتلال وحريق الأقصى في 21 أغسطس 1969. ويحدد الدليل المعماري احتراق منبر نور الدين في الحريق الذي أشعله دينس مايكل روهان، الأسترالي المسيحي. استلزمت الأضرار أعمال إعمار وترميم، ثم أعيد إنشاء منبر يماثل المنبر التاريخي ووضع في الجامع القبلي سنة 2007.

يظهر هذا المثال الفرق بين الأثر الأصلي والمعلم الذي أعيد إنشاؤه حفاظًا على وظيفته وصورته. إعادة بناء المنبر جزء من رعاية التراث، لكنها لا تجعل مادته الحالية هي المادة القديمة التي أتلفها الحريق.

قرار 478 والوصاية الهاشمية

صدر القرار 478 في 20 أغسطس 1980 ردًا على القانون الأساسي الإسرائيلي المتعلق بالقدس. قرر مجلس الأمن عدم الاعتراف بالقانون وبالإجراءات التي تغير طابع المدينة ووضعها، ودعا الدول ذات البعثات الدبلوماسية في القدس إلى سحبها. القرار لا يحدد بداية الاحتلال في سنة 1980؛ فهو يتناول إجراءً لاحقًا لاحتلال سنة 1967.

تعرض وزارة الخارجية الأردنية الوصاية الهاشمية بوصفها مسؤولية عن رعاية المقدسات الإسلامية والمسيحية، وتذكر اتفاق سنة 2013 بشأنها. تترجم الرعاية في صيانة المعالم وإدارة شؤونها وحماية ممارسة العبادة؛ وهي وظيفة تختلف عن وصف الطرف صاحب السيطرة العسكرية على المدينة.

الخلاصة

خلاصة الدرس: انقسام سنة 1948 يسبق وحدة سنة 1950، والاحتلال سنة 1967 يسبق الحريق سنة 1969 والقرار 478 سنة 1980. تظل رعاية المقدسات مسارًا من الإدارة والترميم والحماية، وتختلف عن السيطرة العسكرية وعن المقترحات والمواقف القانونية الدولية.